Von lat. conclusio , ›der Schluss‹: Im Syllogismus bildet die Konklusion den Schlusssatz, d. h. die Folgerung aus Obersatz (propositio maior ) und Untersatz (propositio minor ). Dabei hängt es nicht von der Wahrheit der Prämissen (Obersatz und Untersatz) ab, ob die Konklusion auch wahr ist. So kann aus zwei falschen Prämissen eine wahre Konklusion gefolgert werden, z. B. Obersatz: ›Alle Franzosen sind Dichter‹; Untersatz: ›Goethe ist Franzose‹; Konklusion: ›Goethe ist Dichter‹. Ebenso können Beispiele konstruiert werden, nach denen eine falsche Prämisse zu einer wahren Konklusion führen kann. Unmöglich ist es allerdings, aus zwei wahren Prämissen eine falsche Konklusion zu bilden. Entsprechend der klassischen Urteilslehre gibt es – ohne Ansehen der Wahrheit – vier verschiedene Arten von Konklusionen: allgemein bejahende (›Alle Menschen sind vernunftbegabt‹), teilweise bejahende (›Einige Menschen sind Philosophen‹), allgemein verneinende (›Kein Mensch ist göttlich‹) und teilweise verneinende (›Einige Menschen sind nicht begabt‹). Die Konklusion kann im fortwährenden Schließen ihrerseits eine Prämisse werden, die dann mit einer anderen zu einer höheren Konklusion führt usw.