Nominalisierte Form des Zeitworts ›werden‹; als philosophisches Abstraktum eine allgemeine Bestimmung des Seins, bisweilen jedoch auch als Gegensatz zum (dann statisch verstandenen) Sein verstanden. Da etwas unter alleiniger Bezugnahme auf sein Werden nicht identifiziert werden kann, ist notwendige Bedingung für jede Rede von Werden ein definierter bzw. definierbarer Gegenstand. Da andererseits die begriffliche Identifikation eines Gegenstandes noch keine Aussagen über dessen mögliche Veränderungen erlaubt, ist hinreichende Bedingung für die Feststellung eines Werdens erst die Bestimmung mindestens zweier differenter Zustände des Gegenstandes. Darüber hinaus lässt sich als eine sekundäre Bestimmung des Werdens eine teleologische Entwicklung veranschlagen: Das Werden wird dann als ein Prozess zielhafter Entfaltung verstanden (Vollkommenheit). – In der philosophischen Diskussion wird Werden (als Entstehen) häufig in dialektischem Zusammenhang mit dem Konzept des Vergehens thematisiert (Heraklit, Hegel, Nietzsche).