Lat. ›Ich glaube, um zu erkennen .‹ Das erkenntnistheoretische Motto des Anselm von Canterbury besagt, dass die Erkenntnis auf dem Glauben, nicht der Glaube auf vorheriger, durch Zweifel und Denken vermittelter Erkenntnis ruhen müsse. Nach Anselm ist Wahrheit in erster Linie die ewige Wahrheit der Ideen in Gott. Ferner gibt es eine Wahrheit der Dinge, insofern diese von Gott geschaffen worden sind, sowie eine Wahrheit menschlicher Erkenntnis, die begrifflich das erfasst, was wirklich ist. Die ewigen Wahrheiten Gottes sind in der nur dem Glauben zugänglichen Heiligen Schrift offenbart. Insofern steht der Glaube über der Erkenntnis. Letzterer kommt jedoch die Aufgabe zu, die geglaubten Inhalte durch rationale Argumente für den Verstand einsehbar zu machen.